Arte Bizantino 2: mosaicos e iconos

Mosaicos que aportan luminosidad colocados preferentemente en bóvedas y muros con imágenes religiosas o del emperador. Integrados por figuras estilizadas (o espiritualizadas), aparece la isocefalia y dominan las líneas verticales y horizontales dando lugar a unas composiciones sencillas y monótonas. En ellos también destacan la acentuación de la mirada y la sensación de que estas figuras "flotan".Un gran ejemplo de éstas características y otras como el estatismo, la frontalidad y los colores vivos, son los mosaicos del Emperador Justiniano y su séquito y Teodora en la corte; en San Vital, Rávena:

Otros mosaicos bizantinos:

Los iconos son imágenes religiosas sobre tabla o al fresco, que tubieron una gran repercusión el en arte ruso y en el romántico europeo. Se prohibieron durante el periodo Iconoclasta aunque al restaurarse su culto se vivió una 2ª Edad de Oro del arte Bizantino. Al igual que en los mosaicos se caracterizan por la estilización de figuras, la espiritualización y los fondos dorados; sumados a una característica falta de profundidad y la ingenuidad de los rostros.

Arte Bizantino

En arquitectura destaca la Basílica de Santa Sofía, de los arquitectos Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto durante la época del emperador Justiniano, s.VI.

Cúpula: 55m y sostenida por pechinas. Contrarresto de presiones laterales por oposición de semicúpulas; las gallonadas ejercen de refuerzo a unos materiales distribuidos según su peso y función. Planta centralizada que forma espacio unitario; tiene atrio, nártex y 3 naves. Gran importancia del simbolismo debido al Cesaropapismo (unión de poder político y eclesiástico) propio del Imperio teocrático. La decoran mosaicos, capiteles cimancios y mármoles que cubren los materiales poco estéticos con los que fue construida.

Otras construcciones son San Vital (Rávena) planta poligonal, octogonal y centralizada:

San Marcos (Venecia) planta centralizada en cruz griega:

Bulbosas rusas como las de San Basilio:

Arte Paleocristiano

-Cristianismo primitivo (s.I al año 313) de la clandestinidad del cristianismo surgen las catacumbas o cementerios subterráneos:

-Desde el Edicto de Telasónica el Cristianismo se convierte en religión oficial del Imperio, por lo que aparecen las basílicas, templos que hacen ver el poder de éste.